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25. Lo religioso.- Lo religioso no necesariamente trata de lo eterno, pues hay religiones espirituales, psíquicas, biologistas y materialistas. La única religión o cobertura verdadera es la personalidad Misma de Dios revelada; y este es Jesús Cristo. 26. Hacia el Satisfactor.- El propósito en las necesidades es, pues, enseñar a reconocer la necesidad más profunda y encaminar hacia el Satisfactor y descubrir el valor. 27. El deber.- El deber nace desde Dios, de Su naturaleza y de Su propósito. Es deber aquello que es camino de Dios en Su esencia, naturaleza, carácter y propósito. Dios decreta el deber según Su propósito; traza su recorrido. Y del deber viene el mandamiento, la moral y el juicio. Esta es la opción para la elección de las existencias personales creadas en la libertad relativa otorgada a estas. Dios escogió Su camino y de allí resultó el deber. Las existencias personales creadas fueron traídas a la escena y enfrentadas al deber y al juicio. El propósito del deber es la justicia de la naturaleza divina. La justicia de Su naturaleza es Su amor. Sus mandamientos son el camino externo del amor y la moral es su expresión. La anarquía es el desconocimiento del deber. El deber es según el valor. Cuando el valor se desconoce, se desconoce el deber. El ajuste de los valores por su fundamento delineará los deberes y de allí surgirá el mandamiento y su sentencia: la bendición o la maldición. Esto, para el logro del propósito del eterno Dios. Es la actividad del Ser Divino. El Dios eterno otorgó distintas libertades a las existencias personales creadas para que estas puedan evaluar el propósito y el camino de Dios, y entonces aceptarlo o rechazarlo. Dios ha conocido eternamente la cualidad del anhelo de las existencias personales creadas, en la libertad de estas, y les ha concedido revelación en distintas medidas. Medidas soberanas y justas, preconociendo la cualidad del anhelo, y según el propósito divino de Aquel que todo lo conoce y es libre para crear cualquier tipo de existencia, aún en la medida de Su propia imagen y semejanza para contener y expresar Su estatura según Su voluntad. Y fue el Hombre la escogida de Dios. 28. Matrimonio.- Matrimonio y divorcio, en su develación, la de su misterio, es elección o reprobación por parte de Dios; el camino de Dios revelado, Su exquisito Ser, el amor y la justicia, por lo tanto la paz, el reposo y la seguridad. La estructura funcional humana lo registra como suprema felicidad; el camino de la vida, el secreto del Eterno, el fundamento concomitante de Su trono. 29. Concesión.- Distintas concesiones de Dios a la existencia creada fueron dadas para revelar en el juicio las multiformes gamas de la sabiduría y excelencia del amor eterno y de la naturaleza y esencia divinas, que se enseñan y comparten a partir del juicio en forma plena. Su amor es Su justicia. Si la existencia creada no recibe el fiat de Aquel que tiene Esencia Divina, ¿cómo se sustentará? La justa retribución restituye y redime la expresión del atributo pleno revelando el carácter fiel y completo de la naturaleza divina. 30. Retribución.- Retribución es recoger exactamente lo sembrado; lo cual es según la ley de Dios que otorgó la libertad. Retribución es enfrentarse a sí mismo, lo que refleja el espejo, para gloria y reposo, gracias a la gracia coadjutora, o para confusión y vergüenza, según la justicia, que es amor y en el juicio dice al condenado: no apruebo tu locura y tu monstruosidad, tu lejanía de mi. Si no me recibiste cerca como gracia, me tendrás contigo como justicia que resiste a tu enagenación. 31. Reflejo.- Confusión y vergüenza son la disposición que refleja frente a la existencia creada la deformación y perversión de su elección ante el llamado y propósito de Dios. El derecho de Dios es legítimo, y la existencia creada ha sido dispuesta para reflejar aquello a que se enfoca, su actitud frente a Dios. De esta manera Dios quiso obrar Su libertad, eligiendo también y reprobando, revelando Su propia naturaleza. Esto ha sido así de Dios conocido aún antes de venir a la prueba cada existencia personal creada. Dios es omnisciente y a todo permite lo que es; tomó sobre sí la responsabilidad del universo y la responsabiliudad de la redención que le revelará plenamente. Para esto permitió temporalmente el mal de sus creaturas al otorgar la libertad de rechazarle, a la naturaleza de Su esencia.Y fue otorgada la libertad para el ejercicio divino de la gloria de Su gracia, misericordia, justicia y poder, etc. Si la existencia creada se casa con 32. Contrato.- Dios y cada existencia personal creada se encontrarán en el tribunal. Matrimonio o divorcio. Los dos cónyugues firmarán el contrato mútuo. Así lo quiso Dios. La existencia personal creada, aunque no hubiese querido que se tratase de un pacto, de una alianza, de un contrato, llevará sobre sí las consecuencias. Consecuencia es el obstáculo al libertinaje de la existencia personal creada, y es el triunfo de la esencialidad que viene del Ser Divino; triunfo, porque se trata de la evidencia revelada. Obstáculo, porque ya se encontró la cosa hecha. 33. Angustia, confusión y vergüenza.- La angustia se debe al vacío causado por la ausencia progresiva de apoyo y aprobación. Luego la existencia angustiada será condenada. La confusión se debe a la incapacidad para disponer un completo orden universal permanente, sin el concurso de Dios, pues sin Él, no puede la existencia autosustentarse, y para estar en comunión con Dios debe aceptar Su naturaleza y carácter eterno, lo cual es el matrimonio propuesto. La enorme diferencia de natutalezas, la divina y la réproba, comparadas, dan lugar a la horrible vergüenza; el espejo señala la horrenda deslealtad y miseria. La vergüenza es el desagradable reconocimiento de sí mismo en una simple condición de permiso y prueba, ante la cual se ha salido reprobado. 34. Oportunidad.- La oportunidad es una situación dispuesta por Dios para el ejercicio de la elección en la existencia creada con miras al juicio y al galardón. 35. Validez.- El valor absoluto no es una decisión de la mera existencia personal creada; y el valor relativo, supuesto en el albedrío, no tiene validez permanente. ¿Quién te convirtió en hombre, o en piedra, o en arbusto? Dímelo, existencia. Muchacho, ¿por qué no fuiste primero un paisaje y por qué aguantas las leyes naturales?; ¿por qué quieres descubrir como calmar un dolor de cabeza? Dímelo existencia, ¿por qué?, o yo te diré entonces de nuevo quien es el Rey . Pero si creemos en Dios por Cristo, podríamos decir la palabra en Su nombre y aceptar la subsistencia de lo pedido. 36. Incapacidad.- La necesidad es la evidencia de la incapacidad de la existencia creada para dominar lo eterno. Negar la necesidad no es válido, porque se la reconoce huyendo. Y enfrentarla es reconocerla. Cuando la oportunidad para la existencia creada termine, se evidenciará definitivamente la necesidad. Negar a Dios demanda una prueba eterna. El solo comienzo te destituye. La oportunidad presentada a la voluntad de la existencia creada para intentar una transmutación de los valores[1] es una oportunidad a la fidelidad de la futura esposa; y es también una prueba de la realidad de Dios que tiene derecho a regocijarse en Su poder, pues suya es ineludiblemebnte la rúbrica del más fuerte. |
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